使人之所恶莫甚于死者下一句(居众人之所恶,故几于道下句)

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导读:各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享使人之所恶莫甚于死者下一句,以及居众人之所恶,故几于道下句的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!本

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本文目录

  1. 使人之所恶莫甚于死者之的意思
  2. 使人之所欲莫甚于死者于的意思
  3. 如使人之所恶莫甚于死者于什么意思

一、使人之所恶莫甚于死者之的意思

“使人之所恶莫甚于死者"中的"之"是结构助词“的”的意思。

“使人之所恶莫甚于死者”的意思是如果人们没有比死亡更厌恶的事情。

1、结构助词,相当于现代汉语“的”,放在定

语和中心语之间,作定语的标志。

2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分,不必译出。

3、宾语前置标志,通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

4、定语后置标志,为了强调定语,

1、原句意思:是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。

2、出自:战国孟子《鱼我所欲也》

3、原文选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

4、释义:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了

二、使人之所欲莫甚于死者于的意思

1、这句话应该是使人之所恶莫甚于死者。

2、这句话的意思就是指如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的。

3、这句话出自于战国孟子《鱼我所欲也》。

4、使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也。

5、如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?

三、如使人之所恶莫甚于死者于什么意思

1、如使人之所恶莫甚于死者于的意思比。

2、出自先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》

3、节选:??鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

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