自称余是什么意思(商朝时商王自称余一人的目的是什么)

编辑：www.91px.com 2024-01-16 16:20:53 浏览：

导读：大家好，今天来为大家解答自称余是什么意思这个问题的一些问题点，包括商朝时商王自称余一人的目的是什么也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~一、古

大家好，今天来为大家解答自称余是什么意思这个问题的一些问题点，包括商朝时商王自称余一人的目的是什么也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

一、古人一遍自称余还是吾

吾、余都是古人自称自己时用的。此外还有如下也古人自称我的词语：吾、在下、小人、不才、鄙人、朕、余、愚、本官、本宫、本府、本县、老夫、妾身、奴家、洒家、哀家、小生、晚生、末学、学生、后学、贫道、贫僧、为师、为娘、小可、本王、本相、老纳、老身、老朽、老娘、寡人、孤、下官、弟子、小民、小老儿、臣、末将、麾下、孩儿、晚辈、属下。

二、我余有什么区别

一：所用场合不同。

“吾”和“我”多用于对话。

“余”、“予”多用于文章自叙，其中“余”“予”相通

在《道德经》中，“吾”和“我”不是同一个概念。老子把一个人分成“吾”和“我”：“吾”指代自我，凡我，为肉体之身；“我”代表真我，是自我修炼的成果。

二、语法区别：

上古时代,“吾”和“余，予，我”在语法上有分别。都可做主语，但“吾”尚可用做定语，一般不用做宾语，如“吾日三省吾身”，做宾语时必须防在动词前边。如：居则曰“不吾知也”；“余，予，我”尚可用做宾语。如：今者吾丧我。——《庄子》.“吾”一般只在否定句里作前置宾语，c而在肯定句里一般用“我”作宾语。

三、语气的细微差别。

一般书面语言常用余。

从语法角度来讲，予假借为余，常可通用。如：予独爱莲之出淤泥而不染。

予常用于自谦的语境中。

帝王对先辈或常人后辈对长者常自称为予。如予小子。有时候帝王嘉勉大臣进柬时，常自谦为予。如：予违汝弼（我有过失，你应匡正）

但予在有些词汇组合中，有自以为如何，略带谦义或贬义。如予知（自以为聪明）、予圣（自以为圣人）予知予雄（自以为智慧聪明）

三、商朝时商王自称余一人的目的是什么

上古历史最早的也到商代，才有甲骨文可考。

我想说的是“余一人”“余”“一人”，被称作商周时王的自称，实在有点荒唐！而且堂而皇之地出现在出版的书里，有“砖家”之嫌。看看《殷商史》中援引的甲骨文史料，单凭出现过“余一人”“余”“一人”字样，便断章取义，这书也太好写了点。其中还引了汤在桑林秋雨的祈祷之语，汤乃以身祷于桑林曰:“余一人有罪无及万夫；万夫有罪在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。”于是剪其发，断其爪，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚悦，雨乃大至。这“万夫有罪在余一人”，余便是我，“一人”，区别于“万夫”，余一人充其量就是我一个人，跟寡人，朕之类的实在等同不到一起去。再次鄙视那些由史料罗列堆积而成毫无可读性的“学术著作”。这便是怯于下结论，没有底气下结论，研究得不到家，偏偏要出一本书，在那里现眼。

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