无主孤魂是什么意思(什么叫“孤魂野鬼”)

很多朋友对于无主孤魂是什么意思和什么叫“孤魂野鬼”不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、收规华剧中的不落家是什么意思

收规华里的“不落家”是指自梳女出嫁以后不住在夫家，只是做名义上的夫妻，这样做的目的是想将来百年归老后有人为自己担幡买水，不用做无主孤魂。

“不落家”除了与自梳女有相类似的社会背景外，其中较为多见是少女迫于父母之命，既不能“梳起”又无法逃出家门，只好在举行婚礼后，利用“三朝回门”的机会长住娘家，以避免与丈夫同居。这种妇女，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“不落家”。

有的女子，因决心要过独身生活，虽瞒着父母已秘密自梳，但终因拗不过父母的逼迫而出嫁，所以只好采取婚后“不落家”的办法来应付父母。蓄意不落家的妇女，临嫁时秘密请知己的大嫂大姐们传授洞房花烛之夜的应付办法，并请金兰姐妹特制一套防卫衣服，衣服制成上下相连，夹口处缝得特别牢固，让新娘无法扯开。自带一把剪刀作自卫，不让新郎贴近其身。如新郎以暴力相逼，即厉声呼救，以金兰姐妹扮演的大妗，闻声后便集体前往救护，帮助新娘解脱。在夫家住至三日，“回门”后就不再返回夫家了。

不过，不落家妇女，在夫家仍是主妇名分。夫家如有红白喜丧之事时，还要派人回去以示关照。若是翁姑或丈夫过世，必须亲自回去“上服”尽孝执丧。本人要是病危将逝时，不能留在娘家办丧，必须回到夫家去待终。弥留期间的饮食、医药及身后费用，均由女家负责。夫家要以主妇之礼仪进行办丧。遗产留给妾侍或庶出子女。也有不回夫家而死于“姑婆屋”或尼姑庵的。

二、09年鬼节是哪天

当然是农历七月十五相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭的日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。

所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安农历七月十五，即民间俗称的鬼节。每年的这一天，人们都要为死去的人烧纸钱和祭祀。在老百姓的心目中，活着的人从来都没有真正地与死去的人隔绝开来。

鬼、灵魂、精魄皆存在于人类的精神生活中，以各种各样的方式实施其神秘的力量。

而人们也通过心灵感知、祭祀礼仪、道德实践等方式来表达对鬼神的尊重以及祈求鬼神的庇佑。

三、什么叫“孤魂野鬼”

孤魂野鬼，其实是指人死后无家可归、没有地方可去的无主游魂。现在更加多比喻没有依靠，处境艰难的人。人们认为当一个人死后，他的三魂不能合一，光魂远离，不下来拉他的灵魂；音魂的超我、自我飘游在外，或私奔他处，（其本我独立，分化、脱离色魂），这样只剩下色魂三我留在体内，到脱体时，只有色魂三我孤零零地离体，那个“观察者”被动相随。魂魄是道教观念，和佛教无关。大家不要被和尚所宣称的，地狱鬼魂都是佛教概念所迷惑。早在《左传，昭公七年》里面就这样说了魂魄＂人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。＂扩展资料：根据流传民间可分为镜子鬼顾名思义，镜子鬼的流传为民间居多，本不是中华一流，主要为人心的阴暗面的影射，碰见时，多无幸免，因为碰见之人多是危害社会，邪恶之人，故通常不解，笔者也就不在这里透露解法。枉死鬼多为女性形象出现，为遭受冤屈而死。其间分为2种，一为成为厉鬼，见者必死，直到杀死者的冤屈达到其冤屈等量，才能平息。二为求鬼，请求见者帮忙伸冤，请碰见者量力而行，在答应之前说明自身能否帮忙，能帮到什么程度，多无害，但不能口是心非，否则无善报。

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